如果寫文章的人有列舉資料，就進一步察看是否有載明資料的出處。
Photo Credit: 中央社庶民總統支持者的背後，充滿了靠體制得益的群體這些人在黨國體制下，多半是扈從制度的既得利益或分配者，無所不在的特權不僅使其擁有較佳的政治地位與社會關係，也擁有與之相適應的經濟收入與文化霸權，因此他們擁有與生俱來的莫名優越感。Photo Credit: 中央社這種同理心的投射下諷刺的是，這些人看到的是韓國瑜自封的「庶民形象」，卻從來不知道韓的權貴身份，韓國瑜的崛起有其特殊的時空背景與政經脈絡，不可能再重來，也無複製的條件。
韓國瑜之所以可以無視市政空轉的批判，同時將責任轉移到中央身上，憑藉的就是韓粉胳臂往內彎、不分是非的內聚力與排他性。有些軍公教因為年金改革產生相對剝奪感，因此韓提出檢討年改甚至恢復十八趴就讓他們感激不已。諷刺的是，這些自詡是菁英的人士不願承認，他們並不是個人條件與努力奉獻成就了自身價值，而是這套特權制度的受益者。由此觀察，部分的韓粉對於國民黨傳統的菁英建制心存不滿，在他們心中馬英九執政成績不佳，又無法解決王金平的政治問題，是導致國民黨敗選的歷史罪人。在他們眼裡，民進黨推動轉型正義與各項改革，正是剝奪了黨國特許的權利，如果其他國民黨政治人物對此無能為力，韓國瑜自然成為建制派以外的首選，除了拿回自己失去的利益，韓國瑜還能教訓民進黨，完成少康中興甚至奪回政權，「能贏就好。
有趣的是，對於人生處於魯蛇地位的中年失業老藍男而言，韓國瑜的成功模式簡直就是自己可以得到救贖的希望，韓國瑜在卸任立委接任北農總經理翻身前，過的就是鬼混江湖邊緣人的生活，五湖四海或打麻將的酒精人生，反成了特定媒體以「接地氣」出場的造神形象，在這些市井小民眼中，韓國瑜彷彿就是自己的希望寄託——如果他可以，為什麼我不可能？這種同理心的投射下諷刺的是，這些人看到的是韓國瑜自封的「庶民形象」，卻從來不知道韓的權貴身份，韓國瑜的崛起有其特殊的時空背景與政經脈絡，不可能再重來，也無複製的條件。在年輕朋友的心中，韓國瑜現象只是一場宿醉掙扎的過程，去年基於創新改變或是試圖擺脫高雄又老又窮的困境將票投給他，然而今年看到韓國瑜選上後市政荒唐表現後，頓時間覺得自己頭痛欲裂痛苦萬分，不僅選擇拋棄這種政治人物，並且用具體行動進反制，這就是韓國瑜在四十歲以下青年世代民調崩盤的原因，也是罷免韓國瑜將成氣候的動力來源。更妙的是，不到兩分鐘，他兩兄弟如被催眠般，立刻都睡著了。
我回覆她，她的態度，讓我有充分生氣的理由。清明連假的倒數第二天，結束了高雄的一場演講，去到高鐵站，剛好有一班直達台北的列車。第四，生氣是心臟不適的最大殺手，如果再不修身養性，修正自己的心性言行，萬一當場血管壁發生土石流，心肌罷工，不剛好提供給媒體作文章，就連標題都可以立即定下：「擠爆的高鐵車廂，因座位吵架，一無聊男子當場血管爆裂暴斃。多花十元，在超商買張有座位的車票，該是我這把年紀該做的事情吧？相關書摘 ▶《發現人生好風景》：鬼故事沒有省籍、地域之分，愈是害怕愈愛聽書籍介紹本文摘錄自《發現人生好風景：擁抱今天的理由，留心就會看見》，時報出版＊透過以上連結購書，《關鍵評論網》由此所得將全數捐贈聯合勸募。
這才發現，車廂內已擠滿了站立的旅客。高鐵的速度不曾慢下來，如心念轉換的速度，飛奔向我的歸途。
我的旁側，是兩個小兄弟，頂多七、八歲，各坐在位子上，不停地打鬧。留在位子上的小二哥，立刻打橫身體，霸著兩張椅子，深怕有人過來坐。那一家七口，伸懶腰的伸懶腰，打呵欠的打呵欠，除掉口罩的除口罩，直到車子完全停穩了，才緩緩站起。不過，作為一個佛教徒，我沒有修好「忍辱」，所以，我也要向她致歉。
車過台中，上來的乘客更多了，我的腰與兩腳也開始痠麻。然後，她以威嚴的口吻，低聲怒斥兩個小孫子：「還不給我坐直了？」兩個一路沒停的小鬼，沒有吭上一聲，立刻乖乖的坐正。一串音符於此時悠然而起，齊豫唱的「心經」，泌泌而出。我跟她說，我是客人，她怎可對我如此無禮？言罷，我吆喝了同行的友人，立即買單走人。
後來一想，兩兄弟玩耍之餘，座位靠手部分，還挺寬鬆，便自然地坐在靠手處，頓時解除了腰部與雙腿的不適。老奶奶坐到最後一刻，我忍不住想看她最後一眼，她的眼神不曾與我交會，只是不疾不徐地，穩當沉著，壓軸般地走在最後面。
等到車子快要開動了，我才發現，我恰好站在同一個家族的三列座位的中間。我的萬念頓時在那瞬間齊發：「妳憑什麼戳我？」、「這兩個孩子買票了嗎？」、「我坐在靠手上犯到了妳孫子了嗎？」……依據過去慣有的習性，這都是我會脫口而出的話，但是，我為何得以緊緊閉著嘴？不停地督促自己要忍，要憋住這口氣呢？第一，車廂裡的旅客太擁擠，空氣汙濁，別說是站立著，就算是在座位上的人，都不可能談得上舒適，如果我一聲怒吼，肯定要讓所有旅客的「不適度」陡然高漲，這絕對是我要避免的。
這一切發生得很快，我像是站在另一個高度，看著自己心情的跌宕起伏。前面的兩席，是一對父母，抱著最小的兒子。首先，看到兩個明顯沒有購票的小孩占據了兩個位子，我在想，如果我是他倆的父母或爺爺奶奶，起碼會騰出位子給他人，一人懷裡抱一個，不就發揮了該有的公德心了？再不濟，兩個小孩坐在一個位子上，也能挪出一個位子不是？但是，那四個大人全都緊閉著兩眼，也等同閉上了同理心與慈悲心。穿越過同樣是急著返北的旅客人牆，我在一稍有空檔的區域，放下手中三袋的禮品，這才如釋重負。大概五分鐘不到，忽然感覺有人在戳我的側身排骨處，一回頭，是後面的奶奶，以厭惡的眼神怒視我，我當然立刻識相地站了起來。次日，那女侍傳了簡訊來道歉。
一度，車內廣播勸導，希望沒有購票的孩童，不要霸占位子，但似乎對那四位大人都不曾造成任何反應。我開始轉移注意力，開始環視車廂內一張張疲憊的面容。
於是，我享受到最後的九分鐘，緩緩地，如實的坐上了方才小兄弟坐過的，尚有餘溫的椅子上。文：張光斗高鐵上的一堂課我一向信服「敬人者，人恆敬之」這句話。
避開了長列的購票人潮，我火速在自動售票機上，購得了一張自由座的車票，順利地進了第一節車廂。後來，後座的奶奶，居然以極不友善的動作，命令我起身，不准影響她孫子的舒適空間。
前不久，在一友人常聚會的居酒屋中，平日便喳喳呼呼的女侍，忽然以極度不耐煩的口氣，訓斥我不要跟她說話。同樣閉眼休息的母親，從頭到尾，都不曾制止過那對過動的小兄弟。上完了高鐵上的這堂課後，我叮嚀自己，往後不要為了節約，再來自由座補修學分了。第二，那老奶奶肯定功力不凡，否則兩個正值搞鬧年紀的孫子，豈會如此甘於她的管教？如果老奶奶言出不遜，說出惡毒的話，我能回口嗎？我能反擊嗎？我是否反得了個自取其辱的下場？第三，如果前座的兩個大人也加入戰局，我撐得住嗎？更何況我絕非吵架的料，肯定要讓口吃的毛病攤在眾人眼前，就算有千百個正當的理由，都很難取得勝利的局面。
他倆的後方，狀似爺爺奶奶，都在閉目養神。本來，我摸摸鼻子，就想乖乖回座，但是她持續的惡劣態度，終是惱怒了我。
看來都不到購票年紀的兩兄弟，互推互扭，感情甚篤，只有一次太大聲，前座假寐的父親，回頭怒視了一眼，但不太管用我回覆她，她的態度，讓我有充分生氣的理由。
我的萬念頓時在那瞬間齊發：「妳憑什麼戳我？」、「這兩個孩子買票了嗎？」、「我坐在靠手上犯到了妳孫子了嗎？」……依據過去慣有的習性，這都是我會脫口而出的話，但是，我為何得以緊緊閉著嘴？不停地督促自己要忍，要憋住這口氣呢？第一，車廂裡的旅客太擁擠，空氣汙濁，別說是站立著，就算是在座位上的人，都不可能談得上舒適，如果我一聲怒吼，肯定要讓所有旅客的「不適度」陡然高漲，這絕對是我要避免的。第四，生氣是心臟不適的最大殺手，如果再不修身養性，修正自己的心性言行，萬一當場血管壁發生土石流，心肌罷工，不剛好提供給媒體作文章，就連標題都可以立即定下：「擠爆的高鐵車廂，因座位吵架，一無聊男子當場血管爆裂暴斃。
首先，看到兩個明顯沒有購票的小孩占據了兩個位子，我在想，如果我是他倆的父母或爺爺奶奶，起碼會騰出位子給他人，一人懷裡抱一個，不就發揮了該有的公德心了？再不濟，兩個小孩坐在一個位子上，也能挪出一個位子不是？但是，那四個大人全都緊閉著兩眼，也等同閉上了同理心與慈悲心。這一切發生得很快，我像是站在另一個高度，看著自己心情的跌宕起伏。這才發現，車廂內已擠滿了站立的旅客。大概五分鐘不到，忽然感覺有人在戳我的側身排骨處，一回頭，是後面的奶奶，以厭惡的眼神怒視我，我當然立刻識相地站了起來。
穿越過同樣是急著返北的旅客人牆，我在一稍有空檔的區域，放下手中三袋的禮品，這才如釋重負。後來，後座的奶奶，居然以極不友善的動作，命令我起身，不准影響她孫子的舒適空間。
於是，我享受到最後的九分鐘，緩緩地，如實的坐上了方才小兄弟坐過的，尚有餘溫的椅子上。上完了高鐵上的這堂課後，我叮嚀自己，往後不要為了節約，再來自由座補修學分了。
避開了長列的購票人潮，我火速在自動售票機上，購得了一張自由座的車票，順利地進了第一節車廂。後來一想，兩兄弟玩耍之餘，座位靠手部分，還挺寬鬆，便自然地坐在靠手處，頓時解除了腰部與雙腿的不適。